MAKE A MEME
View Large Image
| View Original: | Summary_of_Astronomy_WDL7089.jpg (1174x1024) | |||
| Download: | Original | Medium | Small | Thumb |
| Courtesy of: | commons.wikimedia.org | More Like This | ||
| Keywords: Summary of Astronomy WDL7089.jpg Artwork ru Диаз Эммануэль 1574-1659 гг fr Diaz Emmanuel 1574-1659 en Diaz Emmanuel 1574-1659 zh 阳马诺，1574-1659 年 pt Diaz Emmanuel 1574-1659 ar إيمانويل دياز، 1574-1659 es Diaz Emmanuel 1574-1659 ru К аткое изложение аст ономии fr Abrégé d'astronomie en Summary of Astronomy zh 天问略 pt Resumo de astronomia ar ملخص لعلم الفلك ru Книга <em> Tian wen lue </em> К аткое изложение аст ономии знаменитая абота Ян ань-уо так звали по-китайски священника ануэля Диаса 1574 1659 гг также известного как Эммануэль Диаз Диаз по тугальский миссионе -иезуит п ибыл в Китай в 1610 г и попал в Пекин в 1613 г Он также некото ое в емя жил в го одах акао Шаогуань Ханчжоу инбо Фучжоу и в д угих Он уме в Ханчжоу во в емена п авления импе ато а Шуньчжи династии Цин Эта книга ши око известная по своему латинскому названию <em> Explicatio Sphaerae Coelestis </em> была впе вые опубликована в 1615 г Здесь п едставлен экземля пе вого издания Именно благода я этой аботе Китай узнал о телескопе изоб етенном несколькими годами анее итальянским математиком и асто ономом Галилео Галилеем кото ый п именял его в аст ономических наблюдениях Галилео был сто онником гелиоцент ического п едставления Копе ника о ст оении солнечной системы цент ом кото ой являлось солнце За это он был обвинен Инквизицией и подве гнут пыткам Ссылаясь на Галилео Диаз писал что ев опейский ученый создал некий п ибо кото ый позволяет ассмат ивать отдаленные п едметы как близко асположенные Хотя Диаз упомянул о существовании гелиоцент ической тео ии сам он не был убежден в ее п авоте и п иде живался геоцент ической тео ии Диаз ассмот ел в своей книге такие темы как аст ономия и наука но его главной целью было асп ост анение х истианства п овозглашая мо аль как основу познания ца ства небесного а познание Бога и служение Богу как основу мо али Китайское название книги <em> Tian wen lue </em> заимствовано из названия антологии поэзии Чу <em> Tian wen </em> поэта Цуй Юаня около 340 278 гг до н э В то в емя как Цуй Юань ве ил в девять небесных сфе Диаз ввел понятие 12 сегментов Следуя методу миссионе а-иезуита аттео Риччи заключавшемуся в пояснении х истианских концепций в те минологии знакомой китайцам и с учетом их знания о девяти небесных сфе ах Диаз создал более п ивлекательный об аз незнакомой аст ономии и елигии поместив Бога в 12-ый сегмент кото ый он назвал Го ой Рая тем самым визуально и символически уп очив ве у китайских читателей в Бога и в Рай Эта книга написанная в фо ме воп осов задаваемых китайцами и ответов на них была изучена и повто но выпущена в XIX веке <br>Аст ономия китайская; Календа ь китайский; Календа и; Иезуиты fr <em>Tian wen lue</em> Abrégé d'astronomie est un ouvrage célèbre de Yang Manuo nom chinois de frère Manuel Dias 1574 1659 aussi connu sous le nom d'Emanuel Diaz Diaz un missionnaire jésuite portugais arriva en Chine en 1610 et atteignit Pékin en 1613 Il resta aussi quelques temps à Macao à Shaochuan à Hangzhou à Ningbo à Fuzhou et dans d'autres villes Il mourut à Hangzhou durant le règne de l'empereur Shunzhi de la dynastie Qing Plus connu sous son nom latin <em>Explicatio Sphaerae Coelestis</em> ce livre fut d'abord publié en 1615 Cette copie est l'édition originale Il s'agit du premier ouvrage présentant le télescope en Chine Celui-ci avait été inventé et utilisé pour l'observation astronomique quelques années auparavant par le mathématicien et astronome italien Galileo Galilei Galilée soutenait la vision héliocentrique de Copernic affirmant que le Soleil était au centre du système solaire une position qui lui valut d'être dénoncé puis finalement jugé par l'Inquisition Se référant à Galilée Diaz écrivit qu'un Européen avait inventé un type d'instrument permettant « d'observer des lieux éloignés comme s'ils étaient tout près » Bien qu'il mentionne la théorie héliocentrique Diaz lui-même n'était pas convaincu et soutenait encore la vision géocentrique Les sujets de Diaz étaient l'astronomie et la science mais son principal objectif était de diffuser le christianisme en proclamant que « la base de la connaissance des cieux est la moralité et la base de la moralité est de connaître et de servir Dieu » Le titre chinois du livre <em>Tian wen lue</em> est tiré de <em>Tian wen</em> l'anthologie de poésie Chu du poète Qu Yuan 340 278 av J -C environ Alors que Qu Yuan croyait en l'existence de neuf sphères célestes Diaz introduisit les 12 divisions Suivant la méthode du missionnaire jésuite Matteo Ricci qui consistait à expliquer les concepts chrétiens en termes familiers aux Chinois et tenant compte de la connaissance par le peuple chinois des neuf sphères célestes Diaz reformula et promut cette astronomie et cette religion mal connues en plaçant Dieu dans la 12e division appelée Montagne du paradis Il renforçait ainsi de manière visuelle et symbolique la connaissance du lecteur chinois de Dieu et du Paradis Rédigé sous forme de questions-réponses aux interrogations chinoises le livre a été étudié et réédité au XIXe siècle <br>Astronomie chinoise; Calendrier chinois; Calendriers; Jésuites en <em>Tian wen lue</em> Summary of astronomy is a well-known work by Yang Manuo the Chinese name of Father Manuel Dias 1574 1659 also known as Emanuel Diaz Diaz a Portuguese Jesuit missionary arrived in China in 1610 and reached Beijing in 1613 He also spent time in Macao Shaochuan Hangzhou Ningbo Fuzhou and other cities He died in Hangzhou during the reign of the Qing dynasty Shunzhi emperor Commonly known by its Latin title <em>Explicatio Sphaerae Coelestis</em> the book was first published in 1615 This copy is the original edition It was the first work to introduce to China the telescope invented and used in astronomical observations a few years earlier by the Italian mathematician and astronomer Galileo Galilei Galileo supported the heliocentric view of Copernicus holding that the sun was the center of the solar system a view for which he was denounced and eventually tried by the Inquisition Referring to Galileo Diaz wrote that there was a European who had created a kind of instrument that watched faraway places as if from nearby Although he mentioned the heliocentric theory Diaz himself was not convinced and still supported the geocentric view Diaz s topics were astronomy and science but his main purpose was to spread Christianity proclaiming the basis of knowledge of heaven is morality and the basis of morality is to know God and serve God The book s Chinese title <em>Tian wen lue</em> originated from <em>Tian wen</em> the Chu poetry anthology by poet Qu Yuan circa 340 278 BC While Qu Yuan believed in nine spheres of heaven Diaz introduced the 12 divisions Following the Jesuit missionary Matteo Ricci s method of explaining Christian concepts in terms familiar to the Chinese and taking into consideration the Chinese people s familiarity with the nine spheres of heaven Diaz repackaged and promoted the unfamiliar astronomy and religion by placing God in the 12th division called Mountain of Paradise thus in a visual and symbolic way strengthening the Chinese reader s knowledge of God and Paradise Written in the form of questions and answers to the Chinese queries the book was studied and reissued into the 19th century <br>Astronomy Chinese; Calendar Chinese; Calendars; Jesuits zh <strong></strong><em> 天问略 </em>是阳玛诺的代表 阳玛诺是神父曼纽 尔·迪亚士（Manuel Dias，1574 1659 年）的中文名字，又名伊曼纽尔·迪亚兹 Emanuel Diaz 他是 稣会传教士，原籍葡萄牙，1610 年 华，1613 年到达北京，曾先后 留于澳门 韶 州 宁波与福州等 ，清顺治年间卒于 州 书的拉丁名<em>Explicatio Sphaerae Coelestis</em> 更为人 熟知 它 刊于 1615 年 这里展示的版 是原刊 书是首部将意大利数学家和天文学家伽利略较早 观测天文时 用的 介绍进中国的著 伽利略因支持哥白尼的日心说观点 受到公然抨击，并遭到宗教法庭的审判 提到伽利略，阳马诺介绍道： 位欧洲人发明了 种让我们能够 处就像 近处 样 的工具 虽然提到了日心说，但阳玛诺自己并 完全接受伽利略的观点，他仍然支持 心说 天问略 似传播天文知识与科学新知，但主要目的其实是传播基 教，主张 天学以道德为 ， 道德之学又以识天主 事天主为 <em> 天问略 </em>之名取自诗人屈原（约公元前 340 278 年） 的楚辞<em> 天问 </em> 屈原推演天 重， 阳玛诺则引入了十二重天新说 他沿袭利玛窦 Matteo Ricci 的知识传教策略，进 步 由中国人熟悉的 重天概念包装与推广陌生的天文与宗教，将上 的天堂安排 第十二重（称之为 天堂山 ），以可视化 形象化 的方式加强中国读 对上 与天堂的认识 书应用质疑问答的方式， 19 世纪得到研究和再版 <br>中国天文学; 中国历法; 日历; 稣会士 pt <em>Tian wen lue</em> Resumo de astronomia é uma obra famosa de Yang Manuo o nome chinês do padre Manuel Dias 1574-1659 também conhecido como Emanuel Diaz Diaz um missionário jesuíta português chegou à China em 1610 e em Pequim em 1613 Ele também passou um tempo em Macau Shaochuan Hangzhou Ningbo Fuzhou e outras cidades Ele morreu em Hangzhou durante o reinado da dinastia Qing do imperador Shunzhi Comumente conhecido por seu título em latim <em>Explicatio Sphaerae Coelestis</em> o livro foi publicado pela primeira vez em 1615 Esta cópia é a edição original Foi a primeira obra a introduzir o telescópio na China inventado e usado em observações astronômicas poucos anos antes pelo matemático e astrônomo italiano Galileo Galilei Galileo apoiou a visão heliocêntrica de Copérnico sustentando que o sol era o centro do sistema solar uma visão pela qual ele foi denunciado e por fim julgado pela Inquisição Referindo-se a Galileu Diaz escreveu que existiu um europeu que havia criado uma espécie de instrumento que observa lugares distantes como se estivessem perto Embora ele mencionasse a teoria heliocêntrica Diaz não estava convencido e continuou apoiando a visão geocêntrica Os temas de Diaz eram a astronomia e a ciência mas seu principal objetivo era difundir o cristianismo proclamando a base do conhecimento do céu é a moralidade e a base da moralidade é conhecer e servir a Deus O título chinês do livro <em>Tian wen lue</em> originou da <em>Tian wen</em> antologia do poeta Chu pelo poeta Qu Yuan por volta de 340 278 a C Enquanto Qu Yuan acreditava em nove esferas celestes Diaz apresentou as 12 divisões Seguindo o método do missionário jesuíta Matteo Ricci de explicar conceitos cristãos em termos familiares para os chineses e levando em conta a familiaridade do povo chinês com as nove esferas celestes Diaz reuniu e promoveu a astronomia desconhecida e a religião colocando Deus na 12ª divisão chamada Montanha do Paraíso assim de uma forma visual e simbólica aprofunda o conhecimento do leitor chinês sobre Deus e o paraíso Escrito na forma de perguntas e respostas para as consultas chinesas o livro foi estudado e reeditado no século XIX <br>Astronomia Chinesa; Calendário Chinês; Calendários; Jesuítas ar إن <em>Tian wen lue</em> ملخص لعلم الفلك هو كتاب مشهور ليانغ مانو، وهو الاسم الصيني للأب مانويل دياس 1574 1659 ، والمعروف كذلك باسم إيمانويل دياز وقد قدِم دياز، وهو مبشر يسوعي برتغالي، إلى الصين في عام 1610 ووصل إلى بكين في عام 1613 كما أمضى بعض الوقت في مدينة ماكاو وشاو تشاون وهانغتشو ونينغبو وفوتشو، ومدن أخرى وقد توفى في هانغتشو أثناء فترة حكم الإمبراطور شون تشي من أسرة تشينغ وقد نُشِر الكتاب لأول مرة عام 1915،وهو يعرف عادةً بعنوانه اللاتيني <em>Explicatio Sphaerae Coelestis</em>، وتعد هذه النسخة هي الإصدار الأصلي له وقد كان هذا الكتاب هو أول عمل يعرف الصينيين على التليسكوب، والذي كان العالم الرياضي والفلكي الإيطالي غاليليو غاليلي قد اخترعه واستخدمه في المراقبات الفلكية قبل ذلك بسنوات قليلة وقد أيد جاليليو رأي كوبرنيكوس الخاص بمركزية الشمس، والذي ينادي بأن الشمس كانت هي مركز النظام الشمسي، وهو رأي استنكرته محاكم التفتيش التي شكلتها الكنيسة ثم قامت ببحثه في النهاية وقد أشار دياز في كتابه إلى غاليليو، حيث كتب أنه كان هناك أوروبي ابتكر نوعاً من الآلات التي تظهر الأماكن البعيدة كما لو كانت قريبة وبالرغم من إشارة دياز إلى نظرية مركزية الشمس، إلا أنه لم يكن مقتنعاً واستمر في تأييد الرأي الذي ينادي بمركزية الأرض وقد اهتم دياز بموضوعات عن الفلك والعلوم، إلا أن هدفه الأساسي كان نشر المسيحية، موضحاً أن أساس المعرفة السماوية هو الفضيلة، وأن أساس الفضيلة هو معرفة الله وخدمته إن العنوان الصيني للكتاب، <em>Tian wen lue</em>، مستوحي من <em>Tian wen</em>، مختارات الشاعر تشو يوان ما بين 340 278 ق م الشعرية من شعر تشو وقد قام دياز بعرض فكرة وجود اثنتي عشرة طبقة للسماء، بعكس تشو يوان الذي كان يؤمن بوجود تسع طبقات قام دياز بإعادة تجميع وترويج علم الفلك وكذلك الدين غير المألوف لدى الصينيين عن طريق توضيح وجود الإله في الطبقة الثانية عشرة، المسماة جبل الفردوس، وذلك باستخدام طريقة مرئية ورمزية لتقوية معرفة القارئ الصيني بوجود الله ووجود الفردوس، وهو بذلك يسير على نهج المبشر اليسوعي ماتيو ريتشي في تفسير مبادئ المسيحية للصينيين باستخدام مصطلحات مألوفة لديهم مع أخذ معرفة الصينيين بوجود تسع طبقات للسماء بعين الاعتبار وقد تمت دراسة الكتاب، الذي كُتِب على هيئة أسئلة وأجوبة للرد على استفسارات الصينيين، وإعادة نشره في القرن التاسع عشر <br>علم الفلك، الصيني; التقويم، الصيني; التقاويم; اليسوعيون es <em>Tian wen lue</em> Resumen de astronomía es una obra de renombre que escribió Yang Manuo el nombre chino para el padre Manuel Dias 1574 1659 también conocido como Emanuel Diaz Diaz misionero jesuita portugués llegó a China en 1610 y a Pekín en 1613 También estuvo un tiempo en Macao Shaochuan Hangzhou Ningbo y Fuzhou entre otras ciudades Murió en Hangzhou durante el reinado del emperador Shunzhi de la dinastía Qing También conocido por su título latín <em>Explicatio Sphaerae Coelestis</em> el libro se publicó por primera vez en 1615 Esta copia es la edición original Fue la primera obra en introducir a China el telescopio que había inventado y utilizado en observaciones astronómicas unos años atrás el matemático y astrónomo italiano Galileo Galilei Galileo apoyaba la teoría heliocéntrica de Copérnico que sostenía que el Sol era el centro del sistema solar; por esta opinión más tarde se lo denunciaría y sería juzgado por la Inquisición En referencia a Galileo Diaz escribió que había un europeo que había creado una especie de instrumento por el que se «veían lugares distantes como si estuvieran cerca» Aunque mencionaba la teoría heliocéntrica el mismo Diaz no estaba convencido y todavía estaba a favor de la geocéntrica Los temas de Diaz eran la astronomía y la ciencia pero su propósito principal era difundir el cristianismo al proclamar que «la base del conocimiento del cielo es la moralidad y la base de la moralidad es conocer a Dios y servirle» El título en chino del libro <em>Tian wen lue</em> se originó en <em>Tian wen</em> la antología de poesía chu del poeta Qu Yuan circa 340 278 a C Si bien Qu Yuan creía en nueve esferas del cielo Diaz introdujo las 12 divisiones Siguiendo el método del misionero jesuita Matteo Ricci para explicar los conceptos cristianos en términos que fueran familiares para los chinos y teniendo en cuenta la familiaridad del pueblo chino con las nueve esferas del cielo Diaz reordenó y promocionó la astronomía y religión desconocidas ubicó a Dios en la doceava división denominada Montaña del Paraíso; por lo tanto reforzó en forma visual y simbólica el conocimiento del lector chino sobre Dios y el Paraíso Escrito en forma de preguntas y respuestas a consultas chinas el libro se estudió y volvió a publicar en el siglo XIX <br>Astronomía china; Calendario chino; Calendarios; Jesuitas 1615 ru Книги fr Livres en Books zh 图书 pt Livros ar كتب es Libros en 2 volumes ru ациональная цент альная библиотека fr Bibliothèque centrale nationale en National Central Library zh 国立中央图书馆 pt Biblioteca Nacional Central ar المكتبة المركزية الوطنية es Biblioteca Nacional Central object history exhibition history credit line place of creation ru Китай fr Chine en China zh 中国 pt China ar الصين es China Original language title 天問略 http //www wdl org/media/7089/service/thumbnail/6000x6000/1/1 jpg Gallery http //www wdl org/en/item/7089/ accession number PD-Art PD-old-100 Calendars Jesuits Images uploaded by Fæ Images from the World Digital Library Images uploaded by Fæ check needed | ||||
