MAKE A MEME
View Large Image
| View Original: | Sketches_of_Khoikhoi_WDL11271.png (1552x1024) | |||
| Download: | Original | Medium | Small | Thumb |
| Courtesy of: | commons.wikimedia.org | More Like This | ||
| Keywords: Sketches of Khoikhoi WDL11271.png Artwork ru аб оски кой-коин fr Esquisses de Khoïkhoï en Sketches of Khoikhoi zh 科伊科伊人素描 pt Esboços dos Khoikhoi ar رسومات تخطيطية عن الخُوْيخُوْي ru П едставленные здесь два наб оска входят в коллекцию из 27 исунков на 15 листах обна уженных в 1986 г в ациональной библиотеке Южной Аф ики Ценность этих исунков заключается в том что они соде жат самые анние еалистичные изоб ажения п едставителей на одности кой-коин ко енных жителей Западно-Капской п овинции а исунке слева изоб ажена пожилая женщина с т остью в поношенных ейтузах на исунке сп ава элегантно одетая молодая женщина Под исунком имеется надпись на голландском языке Готтентоты ождаются со вдавленными носами и они п идают этому столь большое значение что по слухам уме твили ожденного от ев опейца ебенка одной из своих соплеменниц Известно только что мать и ебенок бежали вглубь мате ика и их никогда больше не видели Вполне ве оятно что эта гипотеза не имеет под собой еальных оснований и от ажает асовые п ед ассудки голландцев в XVIII веке Здание изоб аженное на заднем плане левого исунка также кажется неп авдоподобным поскольку столь высокие ст оения абсолютно не ха акте ны для конца XVII века Готтентотами называли п едставителей на одности кой-коин в пе иод основания ев опейских поселений; в настоящее в емя это название считается оско бительным В аннеев опейских источниках можно найти большое количество инфо мации о кой-коин однако иллюст ации вст ечаются едко Входящие в коллекцию исунки были сделаны с нату ы и в отличие от большинства анних ев опейских изоб ажений п едставителей кой-коин никогда не инте п ети овались ев опейскими иллюст ато ами По всей ве оятности исунки выполнены одившимся в XVII веке голландцем кото ый по оду деятельности был связан с Голландской Ост-Индской компанией а возле ыса Доб ой адежды оказался по пути в Голландскую Ост-Индию или об атно в иде ланды Есть основания полагать что названные исунки были созданы не позднее 1713 г а быть может и го аздо аньше Большинство из них соде жат п имечания добавленные после 1730 г д угим человеком имя кото ого также остается неизвестным <br> ыс Доб ой адежды; Одежда и платье; Ко енные на одности; Кой-коин аф иканский на од ; авы и обычаи; Женщины fr Ces deux esquisses font partie d un ensemble de 27 dessins sur 15 feuilles qui a été découvert à la Bibliothèque nationale d Afrique du Sud en 1986 L importance des dessins réside dans l illustration des premières représentations réalistes des Khoïkhoï les premiers habitants du Cap-Occidental Le croquis de gauche représente une femme âgée avec une canne et des jambières mal entretenues Le croquis sur la droite représente une femme jeune vêtue d une manière élégante Le texte en néerlandais indique « Les Hottentots écrasaient le nez des nouveau-nés et ils accordaient tellement d importance à cette pratique qu un enfant d une femme hottentote et d un père européen étaient considérés comme assassinés ayant disparu pour toujours dans les terres » Cette idée est sans doute fantaisiste et peut refléter les concepts raciaux des Néerlandais au XVIII<sup>e</sup> siècle Le bâtiment en arrière-plan du croquis de gauche est probablement irréaliste étant donné qu une structure d une telle taille aurait été extrêmement inhabituelle à la fin du XVII<sup>e</sup> siècle Le terme Hottentot était le nom utilisé pour les Khoïkhoï à l époque de la colonisation des blancs mais il est à présent considéré comme péjoratif On trouve de nombreuses informations sur les Khoïkhoï dans les premiers récits européens mais il existe peu d illustrations Les dessins de la collection ont été réalisés <em>in situ</em> et contrairement à la plupart des premières représentations européennes des Khoïkhoï ils n'ont jamais été réinterprétés par les graveurs européens L artiste était fort probablement un Néerlandais né au XVII<sup>e</sup> siècle qui occupait une certaine fonction à la Compagnie néerlandaise des Indes orientales Il se dirigeait vraisemblablement vers les Indes orientales néerlandaises ou rentrait aux Pays-Bas quand il a visité le Cap Des indications laissent à supposer que les dessins ont été réalisés au plus tard en 1713 et probablement même beaucoup plus tôt La plupart des dessins portent des annotations faites après 1730 par une autre personne elle aussi non identifiée <br>Cap de Bonne-Espérance; Vêtements et habits; Peuples autochtones; Khoïkhoï peuple africain ; Mœurs et coutumes; Femmes en These two sketches are from a set of 27 drawings on 15 sheets that was discovered in the National Library of South Africa in 1986 The drawings are important for presenting the earliest realistic depictions of the Khoikhoi the original inhabitants of the Western Cape The sketch on the left depicts an older woman with a walking stick and poorly kept leggings; the sketch on the right depicts an elegantly dressed younger woman The text in Dutch reads When the Hottentots are newly born their noses are pushed in and they set so much store by this that a child from a certain Hottentot woman by a European father has been deemed to have been murdered because the mother and child went inland and never reappeared again This idea is probably fanciful and may reflect racial concepts of the Dutch in the 18th century The building in the background in the sketch at left is probably also unrealistic as such a large structure would have been extremely unusual at the end of the 17th century Hottentots was the name used for the Khoikhoi at the time of white settlement and is now considered derogatory Much information about the Khoikhoi is available from early European accounts but few illustrations exist The drawings in the collection were made <em>in situ</em> and unlike most early European depictions of the Khoikhoi were never filtered through the eyes of European engravers The artist most likely was a Dutchman born in the 17th century who was attached in some capacity to the Dutch East India Company and possibly en route to the Dutch East Indies or on his way back to the Netherlands when he visited the Cape Evidence suggests that the drawings were made no later than 1713 and possibly a good deal earlier Most of the drawings have annotations made by another person also unidentified after 1730 <br>Cape of Good Hope; Clothing and dress; Indigenous peoples; Khoikhoi African people ; Manners and customs; Women zh 这两幅素描出自 组画 15 页纸上的 27 张图画，于 1986 年 南 国家图书馆被发现 这些图画属于重要资料，是 早描绘西 普 原住民科伊科伊族 实生活的素描 左侧的素描描绘了 位 妇拄 根拐 ，她的绑腿状况不佳，右侧的素描描绘了 个穿 究的年轻女子 文字是荷兰文，内容如下： 屯 人的婴儿出生时鼻子是 内里推的，他们 常重视这 点，以至 次当 个 屯 女人生的孩子父亲是欧洲人时（译注：混 儿的鼻子会不 样），母亲带 孩子到内陆去就不再出现，令人们以为婴儿被 了 这种想法可能是虚构的，反映了 18 世纪荷兰人的种族概念 左侧素描中的背景建筑也可能不是现实的，因为这样 座大型建筑 17 世纪 是极其罕见的 屯 人是当时定居的白人对科伊科伊族的历史称呼，现 被认为是贬义 早 欧洲资料中 很多关于科伊科伊族的信息，但 留下 的图画资料很少 这份图集中的图画 是<em> 现 </em>绘制的，与大部分早 欧洲人对科伊科伊族的描绘不同，这些图画不曾经过欧洲雕画师的过滤目光 这位艺 家极 可能是荷兰人，出生于 17 世纪， 荷兰 印度公司担任某个职位，他可能是 前 荷属 印度群岛或返回荷兰的 中，参观了<em>好 角</em> 证据表明这批图画的创 时间不迟于 1713 年，实际可能 早于这 时间 大部分图画上， 另 位身份不明人士 1730 年之后加上的注释 <br>好 角; 装和 饰; 著居民; 科伊科伊族（ 洲人）; 风俗礼仪; 妇女 pt Estes dois esboços fazem parte de um conjunto de 27 desenhos em 15 folhas descoberto na Biblioteca Nacional da África do Sul em 1986 Os desenhos são importantes por apresentar as mais antigas ilustrações realistas dos Khoikhoi habitantes originais do Cabo Ocidental O desenho à esquerda mostra uma idosa com uma bengala e polainas mal conservadas; o desenho à direita mostra uma mulher mais jovem vestida com elegância O texto em holandês descreve Os hotentotes recém-nascidos têm seus narizes amassados e eles acham isto tão importante que uma criança de uma determinada mulher hotentote com pai europeu foi considerada assassinada porque ambos mãe e filho seguiram terra adentro e nunca mais foram vistos Esta ideia talvez seja fantasiosa e pode refletir conceitos raciais dos holandeses no século XVIII No desenho à esquerda é provável que o edifício ao fundo também seja fantasioso pois um estrutura tão grande seria extremamente incomum no final do século XVII Hotentotes foi o nome dado aos Khoikhoi na época da colonização branca e atualmente é um termo considerado depreciativo Boa parte das informações sobre os Khoikhoi está disponível devido aos primeiros relatos europeus mas existem poucas ilustrações Os desenhos da coleção foram feitos <em>in situ</em> e diferente da maioria das primeiras ilustrações europeias dos Khoikhoi nunca foram filtrados através dos olhos de gravadores europeus O mais provável é que o artista tenha sido um holandês nascido no século XVII que estava de alguma maneira ligado à Companhia Holandesa das Índias Orientais e possivelmente a caminho das Índias Orientais Holandesas ou em seu caminho de volta aos Países Baixos quando passou pelo Cabo Evidências sugerem que os desenhos foram feitos até no máximo 1713 e possivelmente bem antes disso A maioria dos desenhos possui anotações feitas após 1730 por outra pessoa também não identificada <br>Cabo da Boa Esperança; Roupas e adornos; Povos indígenas; Khoikhoi povo africano ; Usos e costumes; Mulheres ar توجد هاتان الرسمتان التخطيطيتان ضمن مجموعة مؤلفة من 27 رسمة مصممة على 15 صحيفة اُكتُشِفَت في المكتبة الوطنية بجنوب أفريقيا في عام 1986 ترجع الأهمية التي تتميز بها تلك الرسومات إلى عرضها أقدم التصاوير الواقعية لقبيلة الخُوْيخُوْي، التي يُعد أفرادها السكان الأصليين لمنطقة ويسترن كيب يُصَوّر الرسم التخطيطيّ الموجود على اليسار امرأة عجوزاً تمسك عكازًا وترتدي طِماقاً رثَّاً؛ أما الرسم الموجود عل اليمين فيُصَوّر امرأة شابة ترتدي ملابس مهندمة ويقول النص المكتوب باللغة الهولندية تُفَطَّسُ أنوفُ مواليد الهوتِنتوت حين ولادتهم، ويُعلِّق الهوتِنتوت الكثير من الآمال على ذلك لدرجة أن الطفل الذي وُلِد لامرأة منهم وأب أوروبي يُعتقد أنه قُتل، لأنه يُظَنّ أن الأم والطفل توغَّلا في داخل البلاد ولم يظهرا بعدها أبدًا لكن هذه الفكرة وهمية على الأرجح، وقد تعكس مفاهيم الهولنديين العنصرية في القرن الثامن عشر كذلك من المرجح أن المبنى البادِي في الجزء الأيسر من خلفية الرسم غير حقيقي، حيث أن وجود مبنى بهذا الحجم في نهايات القرن السابع عشر ليس بالأمر الاعتيادي على الإطلاق كانت لفظة الهوتِنتوت هي الاسم الذي أُطلِق على الخُوْيخُوْي في فترة استيطان الرجل الأبيض ويُعد الآن مصطلحًا ازدرائيًا هناك الكثير من المعلومات المتاحة عن الخُوْيخُوْي في الروايات الأوروبية القديمة، والقليل من الرسوم الإيضاحية صُمِّمَت الرسومات الموجودة في المجموعة <em>في موطنها الطبيعي</em>، وبخلاف معظم التصاوير الأوروبية القديمة للخُوْيخُوْي، لم يصورها النحاتون الأوروبيون وفقًا لآرائهم الخاصة وعلى الأرجح كان الفنان الذي صممها هولنديًا، وُلد في القرن السابع عشر، وكانت له صلة ما بالشركة الهولندية بجزر الهند الشرقية وربما زار منطقة رأس الرجاء الصالح وهو في طريقه إلى جزر الهند الشرقية الهولندية أو في طريق عودته إلى هولندا تشير الدلائل إلى أن الرسومات صُمِّمت بحلول العام 1713، إن لم يكن قبل ذلك بفترة كبيرة تحتوي معظم الرسومات على توضيحات مكتوبة بيد شخص آخر، مجهول هو الآخر، بعد العام 1730 <br>رأس الرجاء الصالح; الملابس والزي; الشعوب الأصلية; الخويْخوي شعب إفريقي ; السلوكيات والعادات; النساء es Estos dos bocetos provienen de un conjunto de 27 dibujos en 15 hojas que se descubrió en la Biblioteca Nacional de Sudáfrica en 1986 Los dibujos son importantes porque muestran las primeras representaciones realistas de los khoikhoi los originales habitantes de la Provincia Occidental del Cabo El boceto de la izquierda representa a una mujer mayor con un bastón y polainas mal cuidadas; el de la derecha representa a una mujer más joven vestida de forma elegante El texto en holandés dice «A los hotentotes recién nacidos se les empuja la nariz hacia adentro es tanta la importancia que se le da a esta tradición que se cree que un niño de una mujer hotentote con un padre europeo fue asesinado porque madre e hijo desaparecieron tierra adentro y nunca se los volvió a ver» Esta idea probablemente descabellada quizás refleje los conceptos raciales de los holandeses en el siglo XVIII Es probable que el edificio en el fondo del boceto a la izquierda sea poco realista ya que una estructura tan grande habría sido extremadamente inusual a finales del siglo XVII Hotentotes fue el nombre utilizado para los khoikhoi en la época de la colonización blanca y ahora se lo considera despectivo Hay mucha información disponible sobre los khoikhoi a partir de los primeros relatos europeos pero existen pocas ilustraciones Los dibujos de esta colección se hicieron <em>in situ</em> y a diferencia de las primeras representaciones europeas de los khoikhoi nunca tuvieron el filtro de la mirada de los grabadores europeos Lo más probable es que el artista haya sido holandés nacido en el siglo XVII ligado de alguna forma a la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales y posiblemente en ruta a las Indias Orientales holandesas o en su camino de regreso a los Países Bajos cuando visitó el Cabo La evidencia sugiere que los dibujos fueron hechos a más tardar en 1713 e incluso es posible que se hayan realizado muchísimo antes La mayoría de los dibujos tienen anotaciones hechas por otra persona también sin identificar después de 1730 <br>Cabo de Buena Esperanza; Prendas y vestimenta; Pueblos indígenas; Khoikhoi pueblo africano ; Usos y costumbres; Mujeres 1700 1740 ru Эстампы фотог афии fr Images photographies en Prints Photographs zh 图像 摄影 品 pt Imagens Fotografias ar مطبوعات، صور فوتوغرافية es Imágenes Fotografías en 1 drawing pen and black ink on paper ; 24 x 36 centimeters ru ациональная библиотека Южной Аф ики fr Bibliothèque nationale d Afrique du Sud en National Library of South Africa zh 南 国家图书馆 pt Biblioteca Nacional da África do Sul ar مكتبة جنوب إفريقيا الوطنية es Biblioteca Nacional de Sudáfrica object history exhibition history credit line place of creation ru Западно-Капская п овинция fr Cap-Occidental en Western Cape zh 西 普 pt Cabo Ocidental ar ويسترن كيب es Provincia Occidental del Cabo <br> ru Описание составлено по тексту Энд ю Б Смита Кой-коин на ысе Доб ой адежды Рисунки XVII века из Библиотеки Южной Аф ики в кото ом данный исунок обозначен как исунок 9 а лицевой сто оне листа с иллюст ациями Белые наездники и Охота на львов INIL 6264v ; номе 6264 из коллекции INIL 6250-6264 est une adaptation du texte d Andrew B Smith Au recto du dessin « Des cavaliers blancs et chasse au lion » INIL 6264v numéro 6264 de l ensemble INIL 6250-6264 is adapted On recto of White horsemen; Lion hunt INIL 6264v ; number 6264 of a set INIL 6250-6264 zh 再版为 好 角的科伊科伊族：南 图书馆中的十七世纪绘画 的第 9 张版画，文字内容由安德鲁·B·史密斯 Andrew B Smith 撰写，此处描述即取自他的原文 位于 骑马的白人；猎狮 INIL 6264v 的正 ；6264 号，系列 品编号为INIL 6250-6264 pt Reproduzida como placa 9 emOs Khoikhoi no Cabo da Boa Esperança desenhos do século XVII presentes na Biblioteca da África do Sul texto de Andrew B Smith do qual esta descrição foi adaptada No reto de Cavaleiros brancos; caçada ao leão INIL 6264v ; número 6264 de um conjunto INIL 6250-6264 ar أُعيد إنتاج الرسم وصار يُعرَف باللوحة 9 فيالخُوْيخُوْي في رأس الرجاء الصالح رسومات من القرن السابع عشر في مكتبة جنوب أفريقيا\ النص بقلم أندرو ب سميث، ومادة هذا الوصف مستقاة منه في الصفحة اليمنى من الخيّالة البيض؛ صيد الأسد INIL 6264v ؛ رقم 6264 من مجموعة INIL 6250-6264 es Reproducida como Lámina 9 enLos khoikhoi en el cabo de Buena Esperanza Dibujos del siglo XVII en la Biblioteca de Sudáfrica texto de Andrew B Smith que se adaptó para esta descripción En el recto de Jinetes blancos; caza del león INIL 6264 verso ; número 6264 del conjunto INIL 6250-6264 http //dl wdl org/11271 png Gallery http //www wdl org/en/item/11271/ accession number PD-Art PD-old-100 The Khoikhoi at the Cape of Good Hope Indigenous peoples Women in art Images uploaded by Fæ Images from the World Digital Library Fur clothing of Khoikhoi people | ||||
