MAKE A MEME View Large Image Drevnosti RG v1 ill005f.jpg ru Д евности Российского госуда ства Antiquities of Russian country 1846 1853 Т 1 Иллюст ато  Солнцев Фёдо Г иго ьевич Ста инный  ...
View Original:Drevnosti_RG_v1_ill005f.jpg (548x1233)
Download: Original    Medium    Small Thumb
Courtesy of:commons.wikimedia.org More Like This
Keywords: Drevnosti RG v1 ill005f.jpg ru Д евности Российского госуда ства Antiquities of Russian country 1846 1853 Т 1 Иллюст ато Солнцев Фёдо Г иго ьевич Ста инный езной об аз в новго одском Софийском собо е В то самое в емя когда Пет I указами своими повелел отби ать из це квей и часовен езные об аза и х анить их в изницах п и собо ах и монасты ях в новго одский Софийский собо поступило много подобных икон азной величины из коих здесь изоб ажены 1 св Па аскева Пятница с асп осте тыми в молении уками; 2 неизвестная фигу а в ца ском облачении в зубчатой ко оне на голове и со скипет ом в уке; 3 д угая подобная пе вой с венцом вок уг головы; 4 неизвестная фигу а с асп осте тыми уками в мантии застегнутой на г уди т емя застежками; 5 всадник в б оне Все эти фигу ы вы езанные из липового де ева асписаны к асками В исунке их недостает п авильности а в отделке изящества Это составляет едва ли не общий недостаток в п оизведениях сего об азовательного искусства столь п ивычного усскому на оду е останавливаясь на т ех неизвестных нам изваяниях ассмот им пе вое как более замечательное по своей д евности и значению в усском ми е где к х истианскому понятию о святой Великомученице на од п имешал д евние свои пове ья языческого п оисхождения Самое название св П асковии «Пятницею» есть не что иное как пе евод г еческого слова т е п иготовление к субботе и дано великомученице пост адавшей за Х иста в III в п и импе ато е Диоклетиане по случаю ождения ее в пяток кото ый благочестивые ее одители п оводили в посте молитвах и в воспоминании о к естной сме ти Спасителя Отечественная це ковь наша согласно с ответом ст астоте пицы на воп ос ее мучителей соединила г еческое имя с усским его пе еводом а п остой на од по невежеству п инимал их за два азличные слова давая им азличное значение П остолюдины благоговея п ед св Пятницею во многих местах России пятничают т е де жат ст огий пост считают за г ех аботать в пятый день недели называемый у них обетным заветным В особенном у них уважении пятницы пе ед п аздниками как то Благовещенская Т оицкая Спасовская Успенская Ильинская В «Стоглаве» упоминается о вымышленных явлениях св Па аскевы будто «заповедавшей в Пяток учнаго дела не делати и женам не п ясти и платье не мыти и пламени не азжигати» ало того п остолюдины в Польше в этот день даже не смеются ве я что кто в пятницу смеется тот в Воск есенье будет плакать ногие местные я ма ки и то ги в России слывут пятницами как то двенадцать в году в еменных девятая десятая Бе ендеева обжо ная и т д В оскве было у очище Ста ой Пятницы на К асной площади где п оизводился то г И в овго оде замо ские купцы поставили в 1156 г це ковь св Пятницы на то говой площади Резные и иконописные изоб ажения св Пятницы выставлялись на пе ек естках в часовнях известных под именем Пятниц и на дупловатых де евьях в лесу занимали место в домашней божнице в пе еднем углу или покуте Святую Пятницу п едставляли даже женщины В Духовном Регламенте сказано что «в алой России в Ста одубском полку в Пяток водят женку п остовласу под именем Пятницы и водят в ходе це ковном и п и це кве честь оной отдает на од с да ы и со упованием некие пользы» В Болга ии Пятнице п иносят в же тву агнца П илепив к огам по свечке и оку ив ладаном ежут его над сосудом так чтобы не п опало ни капли к ови коей к естооб азно мажут детям на лбу щеках и подбо одке; потом зажа ив его с молитвой съедают а кости за ывают в землю То же самое делается в Сиби и Боснии и Ге цеговине а Руси п и изгнании зимы п и вст ече весны в дожинки обжинки и п и опахиванье изб анные от ми а лица п едставляют собой Пятницу а одное суеве ие п идало ей то же значение какое имела у имлян Вене а или Suada у славян Лада уст аивавшая свадьбы; посему и невесты особенно молятся Пятнице о своем суженом; она же была пок овительницей то говли По той же п ичине и пятый день недели посвящен у имлян ф анцузов скандинавов и немцев Вене е или Сваде и Ф ее dies Veneris Vendredi Freitag Friatac Freyjudagr Такие суеве ия соединенные с изваяниями св великомученицы и зап ещение п авилами св отцов упот ебления езных икон дали повод Пет у I к повелению отби ать из це квей и часовен ее изваяния Что же касается до всадника в б оне то он должен быть или св Гео гий Победоносец или св Дмит ий Солунский кото ых изоб ажениями ваяние и езьба не едко ук ашали це кви часовни и моленные 1846 1853 http //www runiverse ru/bookreader/book403605/ page/61/mode/1up Солнцев Фёдо Г иго ьевич PD-Art Antiquities of Russian country - Volume I Files uploaded by Shakko from various sources Wooden religious sculpture of Russia Sculptures of Saint Catherine of Alexandria Saint Sophia Cathedral in Novgorod objects
Terms of Use   Search of the Day