MAKE A MEME
View Large Image
| View Original: | Drevnosti_RG_v1_ill005b.jpg (508x538) | |||
| Download: | Original | Medium | Small | Thumb |
| Courtesy of: | commons.wikimedia.org | More Like This | ||
| Keywords: Drevnosti RG v1 ill005b.jpg ru Д евности Российского госуда ства Antiquities of Russian country 1846 1853 Т 1 Иллюст ато Солнцев Фёдо Г иго ьевич Ста инный езной об аз в новго одском Софийском собо е В то самое в емя когда Пет I указами своими повелел отби ать из це квей и часовен езные об аза и х анить их в изницах п и собо ах и монасты ях в новго одский Софийский собо поступило много подобных икон азной величины из коих здесь изоб ажены 1 св Па аскева Пятница с асп осте тыми в молении уками; 2 неизвестная фигу а в ца ском облачении в зубчатой ко оне на голове и со скипет ом в уке; 3 д угая подобная пе вой с венцом вок уг головы; 4 неизвестная фигу а с асп осте тыми уками в мантии застегнутой на г уди т емя застежками; 5 всадник в б оне Все эти фигу ы вы езанные из липового де ева асписаны к асками В исунке их недостает п авильности а в отделке изящества Это составляет едва ли не общий недостаток в п оизведениях сего об азовательного искусства столь п ивычного усскому на оду е останавливаясь на т ех неизвестных нам изваяниях ассмот им пе вое как более замечательное по своей д евности и значению в усском ми е где к х истианскому понятию о святой Великомученице на од п имешал д евние свои пове ья языческого п оисхождения Самое название св П асковии «Пятницею» есть не что иное как пе евод г еческого слова т е п иготовление к субботе и дано великомученице пост адавшей за Х иста в III в п и импе ато е Диоклетиане по случаю ождения ее в пяток кото ый благочестивые ее одители п оводили в посте молитвах и в воспоминании о к естной сме ти Спасителя Отечественная це ковь наша согласно с ответом ст астоте пицы на воп ос ее мучителей соединила г еческое имя с усским его пе еводом а п остой на од по невежеству п инимал их за два азличные слова давая им азличное значение П остолюдины благоговея п ед св Пятницею во многих местах России пятничают т е де жат ст огий пост считают за г ех аботать в пятый день недели называемый у них обетным заветным В особенном у них уважении пятницы пе ед п аздниками как то Благовещенская Т оицкая Спасовская Успенская Ильинская В «Стоглаве» упоминается о вымышленных явлениях св Па аскевы будто «заповедавшей в Пяток учнаго дела не делати и женам не п ясти и платье не мыти и пламени не азжигати» ало того п остолюдины в Польше в этот день даже не смеются ве я что кто в пятницу смеется тот в Воск есенье будет плакать ногие местные я ма ки и то ги в России слывут пятницами как то двенадцать в году в еменных девятая десятая Бе ендеева обжо ная и т д В оскве было у очище Ста ой Пятницы на К асной площади где п оизводился то г И в овго оде замо ские купцы поставили в 1156 г це ковь св Пятницы на то говой площади Резные и иконописные изоб ажения св Пятницы выставлялись на пе ек естках в часовнях известных под именем Пятниц и на дупловатых де евьях в лесу занимали место в домашней божнице в пе еднем углу или покуте Святую Пятницу п едставляли даже женщины В Духовном Регламенте сказано что «в алой России в Ста одубском полку в Пяток водят женку п остовласу под именем Пятницы и водят в ходе це ковном и п и це кве честь оной отдает на од с да ы и со упованием некие пользы» В Болга ии Пятнице п иносят в же тву агнца П илепив к огам по свечке и оку ив ладаном ежут его над сосудом так чтобы не п опало ни капли к ови коей к естооб азно мажут детям на лбу щеках и подбо одке; потом зажа ив его с молитвой съедают а кости за ывают в землю То же самое делается в Сиби и Боснии и Ге цеговине а Руси п и изгнании зимы п и вст ече весны в дожинки обжинки и п и опахиванье изб анные от ми а лица п едставляют собой Пятницу а одное суеве ие п идало ей то же значение какое имела у имлян Вене а или Suada у славян Лада уст аивавшая свадьбы; посему и невесты особенно молятся Пятнице о своем суженом; она же была пок овительницей то говли По той же п ичине и пятый день недели посвящен у имлян ф анцузов скандинавов и немцев Вене е или Сваде и Ф ее dies Veneris Vendredi Freitag Friatac Freyjudagr Такие суеве ия соединенные с изваяниями св великомученицы и зап ещение п авилами св отцов упот ебления езных икон дали повод Пет у I к повелению отби ать из це квей и часовен ее изваяния Что же касается до всадника в б оне то он должен быть или св Гео гий Победоносец или св Дмит ий Солунский кото ых изоб ажениями ваяние и езьба не едко ук ашали це кви часовни и моленные 1846 1853 http //www runiverse ru/bookreader/book403605/ page/61/mode/1up Солнцев Фёдо Г иго ьевич PD-Art Antiquities of Russian country - Volume I Files uploaded by Shakko from various sources Tsar pectoral crosses Saint Sophia Cathedral in Novgorod objects | ||||
