MAKE A MEME
View Large Image
| View Original: | Crucifixion_of_Jesus,_Russian_icon_by_Dionisius,_1500.jpg (1300x1971) | |||
| Download: | Original | Medium | Small | Thumb |
| Courtesy of: | commons.wikimedia.org | More Like This | ||
| Keywords: Crucifixion of Jesus, Russian icon by Dionisius, 1500.jpg Crucifixion of Jesus Дионисий Распятие 1500 Де ево темпе а 85 х 52 Creator Dionisius 1500 Создано в Павло-Обно ском монасты е ыне х анится в Т етьяковской Гале ее Created in Pavlo-Obnorsky Monastery Now stored in Tretyakov Gallery Икона Распятие п оисходит из п аздничного яда иконостаса Т оицкого собо а Павло-Обно ского монасты я близ Вологды В надписи на обо оте иконы Спас в Силах цент альной иконы деисусного яда п оисходящей из того же монасты я сообщается что иконы деисусного п аздничного и п о оческого я усов были написаны в 1500 году иконником Дионисием Распятие Дионисия восп оизводит в общих че тах иконог афическую схему ши око асп ост аненную в усской иконописи голгофский К ест по цент альной оси и две г уппы п едстоящих по обе сто оны К еста кото ые возглавляют Богомате ь и Иоанн Богослов За Богомате ью п едставлена г уппа святых жен за Иоанном Богословом имский сотник Лонгин указывающий на Х иста ад с едней пе екладиной К еста асполагаются две фигу ы плачущих ангелов Композиция азво ачивается на фоне ие усалимской стены К числу едких иконог афических особенностей Распятия из Павло-Обно ского монасты я относятся аллего ические изоб ажения отлетающей Ветхозаветной и подлетающей овозаветной Це кви в виде небольших женских полуфигу соп овождаемых ангелами В соответствии с х истианским ве оучением уч еждение овозаветной Це кви непос едственно связано с К естной же твой поскольку она основана на к ови овозаветного Агнца Х иста Именно в момент К естной же твы п оисходит смена це квей смена Заветов Изоб ажения К естной сме ти Х иста в византийском и д евне усском искусстве отличала как п авило особая сде жанность в пе едаче ст аданий Спасителя и т агических пе еживаний свидетелей Его казни Состояние покоя и духовного п осветления отчетливо вы ажено в фигу ах и ликах п едстоящих но наиболее полно оно аск ывается в цент альном об азе аспятого Спасителя Изгиб Его тела пе едан плавной линией голова мягко склонена на плечо В т актовке фо мы полностью отсутствует нату ализм подче кнута одухотво енность плоти Фигу а Х иста кажется сове шенно невесомой лишенной мате иальной тяжести не п игвожденной к к есту а как бы па ящей с асп осте тыми уками Ощущение особой невесомости и бесплотности или точнее обоженности плоти создавало и коло истическое ешение светлые ох ения как бы аство яли фигу у в сиянии золотого фона Подобный об аз не только напоминал о К естных ст аданиях Х иста но и аск ывал их спасительное действие свидетельствовал о г ядущем воск есении и победе над сме тью отк ывающей путь к жизни вечной http //www dionisy com/dionisy/37/ PD-old-100 Other versions http //www tretyakovgallery ru/ru/collection/_show/image/_id/3083 Icons of the crucifixion of Christ Pavlo-Obnorsky Monastery Files uploaded by Andrew Butko from various sources Icons by Dionisius in the Tretyakov gallery | ||||
